Valores

• Lealtad al rey:

" enviaros quiero a Castilla donde tenemos heredades,

al rey Alfonso mi señor natural;

de estas mis ganancias que hemos hecho aquí,

darle quiero cien caballos y vos ídselos a llevar;"

( verso 77, Cantar segundo)

• 
  Generosidad:

" Yo ruego a Dios y al padre espiritual,

a vosotros que por mí dejáis casas y heredades,

antes que yo muera, algún bien os pueda hacer;

lo que perdéis, doblado lo cobraréis"

( verso 18, Cantar primero)

• Valentía:

" La enseña sacan fuera, de Valencia salieron,

cuatro mil menos treinta a mío Cid acompañan,

a los cincuenta mil van a herir con denuedo;"

( verso 95, Cantar segundo)

• Justicia:

" ¡Ya venís, Alvar Fánez, valiente lanza!

Cuando os envié tenía buena esperanza.

eso con esto sea unido, y de toda la ganancia,

os doy la quinta, si la quisiérais, Minaya."

( verso 23, Cantar primero)

Los temas del Cid

• La honra: Es el tema capital de la obra, la pérdida la reconquista y su recuperación son el alma misma del poema:

" alzaba la mano, la barba se cogió:

< Por esta barba que nadie mesó,

Así iremos vengando a doña Elvira y doña Sol>"

( Verso 137, Canto tercero)

• El amor familiar:

"¡ Ay, doña Jimena, mi esposa tan excelente,

como a mi alma yo tanto os quería!

Ya lo ves que nos hemos de separar,"

( verso 16, Cantar primero)

" Y él a las niñas vuelve a mirar:

A Dios os encomiendo y al Padre espiritual,

Ahora nos vamos, Dios sabe cuándo nos reuniremos"

( verso 18, Cantar primero)

• La religión:

" Echóse doña Jimena en las gradas ante el altar,

Rogando al Creador, lo mejor que ella sabe,

Que a mío Cid Campeador, que Dios le guardase del mal;

< ¡ Oh, Señor glorioso, Padre que en el cielo estáis, >"

( verso 18, Cantar primero)

" Los moros llaman a Mahoma y los cristianos a Santiago.

Caían por el campo en tan poco trecho,

de moros muertos, no menos de mil trescientos."

( verso 36, Cantar primero)

• 

  La fama del Cid:

" Las noticias han llegado a todas partes,

Llegan las nuevas al conde de Barcelona,

¡ qué Mio Cid Ruy Díaz saqueaba toda la tierra!"

( verso 55, Cantar primero)

" Venzo las lides, como place al Creador,

moros y cristianos de mí tienen gran temor"

( verso 122, Cantar tercero)

Reseña de la vida de Rodrigo Diaz de Vivar

Hijo de Diego Laínez, descendiente del semilegendario Laín Calvo, quedó huérfano a tierna edad y fue educado junto al infante Sancho, hijo del rey Fernando I de Castilla y León, quien, al acceder al trono castellano, lo nombró alférez real (1065). Hacia 1066, el prestigio de Rodrigo Díaz se vio notablemente incrementado a raíz de su victoria en el combate singular que mantuvo con el caballero navarro Jimeno Garcés, para dirimir el dominio de unos castillos fronterizos que se disputaban los monarcas de Castilla y Navarra; el triunfo le valió el sobrenombre de Campeador. Como jefe de las tropas reales, Rodrigo participó en la guerra que enfrentó a Sancho II de Castilla con su hermano Alfonso VI de León, quien, derrotado en las batallas de Llantada (1068) y Golpejera (1072), se vio obligado a buscar refugio en la corte musulmana de Toledo. El destino, sin embargo, quiso que Sancho II muriera en 1072, cuando intentaba tomar Zamora, con lo que Alfonso VI se convirtió en soberano de Castilla y León. El nuevo monarca no sólo no manifestó resentimiento hacia el Campeador, sino que, consciente de la valía de sus servicios, lo honró concediéndole la mano de su sobrina, doña Jimena, con quien casó en julio de 1074. No obstante, unos años después, en 1081, una inoportuna expedición a tierras toledanas sin el premiso real, que puso en grave peligro las negociaciones emprendidas por Alfonso VI para obtener la emblemática ciudad de Toledo, provocó su destierro de Castilla y la confiscación de todas sus posesiones. Acompañado de su mesnada, el Campeador ofreció sus servicios primero a los condes Ramón Berenguer II y Berenguer Ramón II de Barcelona, pero, al ser rechazado, decidió ayudar a al-Muqtadir, rey de Zaragoza, en la lucha que mantenía con su hermano al-Mundir, rey de Lérida, Tortosa y Denia, quien contaba con el apoyo de los condes de Barcelona y del monarca Sancho I Ramírez de Aragón. Al servicio de al-Muqtadir, venció en Almenar a Berenguer Ramón II (1082) y cerca de Morella a al-Mundir y el soberano aragonés (1084). Durante este período fue cuando recibió el sobrenombre de Cid, derivado del vocablo árabe sid, que significa señor. En 1086, la derrota de Alfonso VI frente a los almorávides en Sagrajas propició la reconciliación del monarca con Rodrigo Díaz, quien recibió importantes dominios en Castilla. De acuerdo con el soberano castellano leonés, el Cid partió hacia Levante, donde, entre 1087 y 1089, hizo tributarios a los monarcas musulmanes de las taifas de Albarracín y de Alpuente e impidió que la ciudad de Valencia, gobernada por al-Qadir, aliado de los castellanos, cayera en manos de al-Mundir y Berenguer Ramón II. En 1089, sin embargo, una nueva disensión con Alfonso VI provocó su definitivo destierro de Castilla, acusado de traición por el rey. Rodrigo decidió regresar al oriente peninsular, se convirtió en protector de al-Qadir y derrotó una vez más a Berenguer Ramón II en Tévar (1090). Muerto su protegido, decidió actuar en interés propio, y en julio de 1093 puso sitio a Valencia, aprovechando el conflicto interno entre partidarios y opuestos a librar la ciudad a los almorávides(*). El 15 de junio de 1094, el Cid entró en Valencia y organizó una taifa cristiana que tuvo una vida efímera tras su muerte, acaecida el 10 de julio de 1099. Doña Jimena, su viuda y sucesora, con la ayuda del conde Ramón Berenguer III de Barcelona, casado con su hija María en 1098, consiguió defender la ciudad hasta el año 1101, en que cayó en poder de los almorávides. 

Introduccion

Debido a cambios en la sociedad y en sus costumbres se ha perdido el significado de la palabra héroe, la cual se refiere a un personaje ilustre y popular por sus hazañas, hechos, virtudes o logros. Lamentablemente hoy día no se habla de héroe, sino de ídolo, que quiere decir persona amada o admirada con exaltación –cabe destacar que en la ultimadefinición no se nombra ninguna hazaña, virtud o logro. No obstante, ambos héroe e ídolo son semejantes en algo: logran influir en multitudes de personas. Pero esta vez hablaré de un héroe: El Cid. 
El Cid (o Mío Cid como es el término proveniente del árabe Mi Señor) fue un héroe y personaje español de la Edad Media. Además de un guerrero burgalés fiel a su rey y antes que nada a Dios. Se cuestiona mucho sobre si vivió en el siglo XI o XII, incluso algunos se atreven a decir que existió en el siglo X. Se difiere también sobre si fue realmente su nombre Rodrigo Díaz De Vivar –Vivar es su ciudad natal, esta especie de agregado al nombre era característico de la época- o fue otra persona. Pero de algo no cabe duda y es que este realmente existió. 
A pesar del paso del tiempo la obra perduró gracias a los trovadores y juglares, éstos últimos eran hombres que por estipendio o dádivas recitaban poesías o canciones de los trovadores, para recreo de los reyes y magnates de esos tiempos. Debido a que fueron tan importantes las hazañas y conquistas del Cid es recordado hoy gracias estas figuras tan características de la Edad Media. Estos personajes también dejaron algo suyo: las progresivas exageraciones en el relato de la vida y hechos del Cid. En la obra no aparecen detalles de la vida de nuestro héroe como la muerte de su hijo, el cual ni siquiera es mencionado. Otra diferencia entre la obra y la vida real del Cid es que los nombres están alterados, como el nombre de sus hijas que en los manuscritos aparecían como Doña Sol y Doña Elvira –título otorgado a las señoritas de la época- siendo sus nombres otros en la realidad e incluso el nombre del Cid. Además del paso de nueve siglos de la obra, la cual sufrió gran cantidad de modificaciones por haber sido transmitida de generación en generación oralmente. Algún tiempo después se la transcribió pero en español antiguo. Desde entonces las producciones han cambiado mucho en el intento de adaptarla a estos tiempos y por la evolución de la lengua hasta llegar a nuestros días.

Autores del Cid

Geraldine McCaughrean
Ella nació y creció en Enfield, North England. Es hija de una maestra y de un bombero y dedicó diez años de su vida a la enseñanza antes de hacerse editora a tiempo completo. Ha escrito más de 130 libros y obras de teatro para adultos y niños y tiene a su nombre varios premios de prestigio: la medalla de Carnegie, el premio de Ficción de Guardian Children, el Whitbread Children's libro del año (tres veces para No es el fin del mundo, entre otros), el Smarties Bronze (dos veces), el Premio del UK Reader's Association y el Blue Peter Book del mejor libro del año. Tras su elección para realizar la continuación oficial de la novela Peter Pan, Geraldine McCaughrean declaró: «Es un privilegio asombroso el de viajar al país de Nunca Jamás llevando solamente una pluma y sabiendo que caminaré tras las huellas de Barrie. Completar este libro será la aventura literaria de una vida ¡y tan divertido! No hay palabras para describir mi entusiasmo».


Carlos Alberto Montaner 
Él nació en La Habana. Vive en Madrid desde 1970. Escritor, periodista, profesor, conferencista, ha publicado veinticinco libros y numerosos artículos y ensayos en diarios de España, Estados Unidos y América Latina. La revista Poder lo ha calificado como uno de los columnistas más influyentes en lengua española. Se calcula que más de seis millones de lectores tienen acceso cada semana a sus artículos en español, inglés y portugués. Entre sus obras más conocidas y traducidas están Manual del perfecto idiota latinoamericano, El regreso del idiota(ambas escritas junto a Álvaro Vargas Llosa y Plinio Apuleyo Mendoza), La libertad y sus enemigos, Las raíces torcidas de América Latina, Las columnas de la libertad y Los latinoamericanos y la cultura occidental. La mujer del coronel es su tercera y última novela publicada.

Personajes del Cid

Protagonista: En este caso se sitúa a Rodrigo Díaz de Vivar el Mio Cid campeador (llamado así por su victoria en dos señalados combates singulares como representante del rey de castilla.), ya que es quien se traza unos objetivos y los cumple a pesar de todo lo que se le interponga en el camino, ya que en verdad desea obtener sus metas, muere en la pascua de Pentecostés.

Minaya Alvar Fáñez: personaje de gran importancia, ya que es quien siempre está con el Mio Cid, ayudándole en todo lo que se le ofrece, y ayudándolo a cumplir todas sus metas trazadas.Doña Jimena: es la esposa del Cid y pasa temiendo por la vida del Cid en varias ocasiones, pero aprende a no temer, pues el Cid es un campeador.Sol y Elvira las hijas del Cid: son personajes leales y demuestran amor incondicional hacia el Cid se ven afectadas en la trampa de los infantes de Carrión y al final terminan casadas con los infantes de Navarra y Aragón.Rey Alfonso: es personaje de lata nobleza puesto que es el rey, es alguien importante en la historia pues antes del destierro el Cid le servia, por eso el Cid hacia todo a su merced; era un tirano opresor del pueblo, era avaro ya que aceptaba todos los tributos y deseaba mas.Gonzalo Anzures: padre de los infantes de Carrión, es enemigo del Cid y fue uno de los que colaboro en el destierro del Cid.Martín Antolinez, Muño Gustioz y Bermúdez: son los tres caballeros del Cid que luchan el duelo triple final de la obra los tres salen victoriosos y llegan con la buena noticia a valencia para el Cid.Infantes de Carrión: Diego y Fernando, eran repulsivos, codiciosos, vanidosos, tenían todos los defectos que alguien puede tener al igual que una enorme cobardía la cual los llevo a casarse con las hijas del Cid. Ellos planean a toda costa quitarle sus riquezas y propiedades al Mio Cid, incluso arremeten contra sus hijas dejándolas en muy malas condiciones debido a una venganza por la humillación ante el león.Félix Muñoz: sobrino del Cid. Rey Alfonso: Rey de Sevilla.Raquel y Vidas: Prestan dinero al Cid, junto a Martín Antolinez los engañan con las arcas de arena.Colada y Tizona: Nombre de las espadas.Babieca: Nombre del caballo del Cid que ganó al rey de Sevilla.Reyes Moros: Almutamiz (rey de Sevilla), Almudafar (rey de Granada).Infantes de Aragón y Navarra: Se casan al final con las hijas del Cid.

El cid: Plan Lector

El Cid:

Rodrigo Díaz de Vivar (1043 - 10 de julio de 1099), conocido como El Cid Campeador ( pronunciación en español:  [el θið kampeaðor] , "El Señor-maestro de las artes militares"), era un castellano noble, líder militar y diplomático. Exiliado de la corte del emperador español Alfonso VI de León y Castilla , El Cid pasó a comandar una mora la fuerza que consta de muladíes y bereberes , los árabes y malienses , en virtud de Yusuf al-Hud Mu'taman ibn , rey moro del noreste de Al -Andalus ciudad de Zaragoza , y su sucesor, Al-Mustein II .

Después de la derrota cristiana en la Batalla de Sagrajas en 1086, El Cid fue llamado a servicio por Alfonso VI, y ordenó a un total combinado de Cristiano y el ejército moro, que utilizó para crear su propio feudo de los moriscos del Mediterráneo de la ciudad costera de Valencia .

Rodrigo Díaz fue educado en la corte real de Castilla y se convirtió en el alférez , el general en jefe, de Alfonso VI , y su activo más valioso en la lucha contra el moros .